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लोथियन ग्रीन का चतुष्फलक सिद्धान्त Lothiyan green ka chatusfalak siddhant

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लोथियन ग्रीन का चतुष्फलक सिद्धान्त लोथियन ग्रीन ने इस सिद्धान्त का प्रतिपादन सन् 1875 में किया। यह सिद्धान्त चतुष्फलक की सामान्य विशेषताओं पर आधारित है। चार बराबर भुजाओं वाले त्रिभुजों की आकृति चतुष्फलक कहलाती है। इसके त्रिभुज सपाट तथा चपटे धरातल वाले होते हैं। उनका सिद्धान्त अग्र तथ्यों पर आधारित है— एक गोलाकार आकृति अपने धरातलीय क्षेत्र की अपेक्षा अधिक आयतन रखती है। एक चतुष्फलक आकृति अपने धरातलीय क्षेत्र की अपेक्षा कम आयतन रखती है।  लोथियन ग्रीन का सिद्धान्त फेयर बर्न की इस मान्यता पर आधारित है कि किसी गोलाकार पाइप को चारों ओर से समान दाब द्वारा दबाने पर वह चतुष्फलक की आकृति का हो जाता है। लोथियन ग्रीन का विचार है कि पृथ्वी प्रारम्भिक अवस्था में तरल थी जो धीरे-धीरे ठण्डा होने से ठोस रूप में परिवर्तित हुई। ठण्डे होने की इस प्रक्रिया में पृथ्वी का बाह्य भाग आन्तरिक भाग की तुलना में अधिक सिकुड़ गया। इस संकुचन से पृथ्वी के भीतरी भाग का आयतन भी कम हो गया तथा भूपृष्ठ एवं आन्तरिक भाग के मध्य कुछ स्थान रिक्त हो गया। इस आन्तरिक भाग पर इस ऊपरी भाग ने दबाव डालना प्रारम्भ कर दिया। इस...

जैफ्रे का तापीय संकुचन सिद्धान्त Jefre ka tapiya sankuchan siddhant

जैफ्रे का तापीय संकुचन सिद्धान्त जैफ्रे का मानना था कि पृथ्वी पर भू-आकृतियों का निर्माण पृथ्वी के ठण्डा होकर संकुचित होने तथा इसकी परिभ्रमण गति में कमी आने से हुआ है। जैफ्रे के अनुसार पृथ्वी का निर्माण अनेक संकेन्द्रीय खोला से हुआ है। विभिन्न चट्टानें विभिन्न कालों में ठण्डी हुई जिससे उनमें संकुचन हुआ किन्तु पृथ्वी की परतों में यह संकुचन समान रूप से नहीं हुआ। 700 किलोमीटर से अधिक गहराई पर भूक्रोण में तापीय अन्तर नहीं हुआ और न ही उसके आयतन में कोई अन्तर आया। इससे ऊपर स्थित चट्टानों में परिवर्तन हुआ अर्थात् वे नीचे वाली चट्टानों की तुलना में अधिक ठण्डी हुई। इससे ऊपर की परतों में संकुचन प्रारम्भ हुआ। प्रत्येक ऊपर वाली परत नीचे वाली परत की तुलना में अधिक ठण्डी एवं संकुचित हुई। इससे उसका आयतन भी कम हुआ। धीरे-धीरे नीचे वाली परतें ऊपरी परतों के प्रभाव से क्रमश: ठण्डी व संकुचित होती गयी। ऊपरी परत के पूर्णतः ठण्डी हो जाने के बाद भी भीतरी परत ठण्डी एवं संकुचित होती रहेगी। परिणामतः ऊपरी परत भीतरी परत से बड़ी रहेगी। इससे उसे अपनी निचली परत पर मुड़ना व टूटना पड़ेगा। इसी भाँति निचली परत को ऊपरी...

गोरखनाथ कसा जीवन परिचय gorakhnath ka jeevan parichay

गोरखनाथ कसा जीवन परिचय नाथ-साहित्य के प्रारंभकर्ताओं में गोरखनाथ प्रमुख हैं। अनेक इतिहास- ग्रंथों में उन्हें गोरक्षनाथ भी कहा गया है। वस्तुतः नाथपंथ का साहित्य आदिकाल में हिन्दी भाषा के प्रादुर्भाव के साथ-साथ विकसित हुआ है। 'गोरक्ष सिद्धांत-संग्रह' में नाथ संप्रदाय के पंथ-प्रवर्तकों के नाम इस प्रकार गिनाए गए हैं- नागार्जुन, जड़भरत, हरिश्चंद्र, सत्यनाथ, भीमनाथ, गोरक्षनाथ, चर्पट, जलंधर, और मलयार्जुन। आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने भी 'नवनाथ' मान्य किये हैं। उपर्युक्त नाथ- अनुक्रमणिका में गोरखनाथ का क्रम छठा है। इस दृष्टि से उनका समय आदिकाल के मध्य में मान्य किया जाना युक्तियुक्त है। गोरखनाथ के गुरु का नाम मत्स्येंद्रनाथ था। हिन्दी और संस्कृत में गोरक्षनाथ के नाम से रचित अनेक रचनाएँ उपलब्ध हैं किंतु उनमें से अधिकांश की प्रमाणिकता संदिग्ध है। डॉ. पीतांबर दत्त बड़थ्वाल ने हिन्दी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग से प्रकाशित 'गोरखवानी' में उनकी शब्द, पद आदि चालीस पुस्तकों को प्रस्तुत किया। उनके अनुसार 'सबदी' गोरखनाथ की सबसे अधिक प्रामाणिक रचना है। आचार्य रामचंद्र श...

चंदबरदायी का जीवन परिचय chandrabardai ka jeevan parichay

चंदबरदायी का जीवन परिचय आचार्य रामचंद्र शुक्ल के अनुसार चंदबरदायी का समय संवत् 1225 से 1249 विक्रमाब्द ठहरता है। चंदबरदायी की ख्याति दिल्ली के अंतिम हिंदू सम्राट महाराज पृथ्वीराज चौहान के सखा, सामंत और राजकवि के रूप में सर्वत्र स्वीकृत है। ‘पृथ्वीराज रासो' इनकी एकमात्र प्रख्यात प्रबंधकाव्य कृति है। इनके पूर्वज पंजाब के निवासी थे और इनका जन्म लाहौर में हुआ था। आचार्य रामचंद्र शुक्ल के अनुसार ये षड्भाषा, व्याकरण, काव्य-साहित्य, छंदशास्त्र, ज्योतिष, पुराण, नाटक आदि अनेक विधाओं में पारंगत थे। इन्हें जालंधरी देवी का इष्ट था जिनकी कृपा से ये अदृष्ट काव्य भी कर सकते थे। इनका जीवन पृथ्वीराज के जीवन के साथ ऐसा मिलाजुला था कि अलग नहीं किया जा सकता। युद्ध में, आखेट में, सभा में, यात्रा में सदा महाराज के साथ रहते थे और जहाँ जो बातें होती थीं, सब में सम्मिलित रहते थे। इससे महाराज पृथ्वीराज और महाकवि चंदबरदायी के अंतरंग आत्मीय संबंधों का ज्ञान होता है । 'पृथ्वीराज रासो' ढाई हजार पृष्ठों का एक बृहतकाय ग्रंथ है। इस ग्रंथ की कथावस्तु 69 समय (सर्गों) में विभक्त है। महाराज पृथ्वीराज...

लाप्लास का निहारिका सिद्धान्त Laplas ka Niharika siddhant

लाप्लास का निहारिका सिद्धान्त (NEBULAR HYPOTHESIS OF LAPLACE) सन् 1796 में लाप्लास ने अपनी पुस्तक 'ब्रह्माण्ड व्यवस्था का प्रतिपादन में सौरमण्डल तथा पृथ्वी के सम्बन्ध में अपना मत प्रस्तुत किया। निहारिका को सौर मण्डल की उत्पत्ति का आधार कहा गया है। इसे निहारिका सिद्धान्त कहा जाता है। लाप्लास ने काण्ट के सिद्धान्त के दोषों को मोटे तौर पर दूर करके अनेक प्रकार की प्रारम्भिक आलोचनाओं से अपने को बचा लिया। वैसे यह एक आश्चर्यजनक संयोग ही है कि ऋग्वेद में भी सृष्टि एवं सौरमण्डल की उत्पत्ति सम्बन्धी प्रारम्भिक विचार भी इससे मिलते-जुलते ही प्रस्तुत किये गये हैं। प्राचीनकाल में सौरमण्डल में अत्यधिक उष्ण आकाशीय पिण्ड भ्रमणशील अवस्था में था। ताप विकिरण होने से निहारिका की ऊपरी सतह ठंडी हो गयी तथा सिकुड़ने से उसका आयतन कम होने लगा। ऐसी कमी आने से निहारिका की भ्रमणशील गति में भूगणित के नियमानुसार' वृद्धि होती रही। गति बढ़ाने के कारण निहारिका के मध्य भाग में अनुप्रासी बल बढ़ने के कारण इसका मध्य भाग हल्का होकर बाहर उभरने लगा। यह भाग ठंडा होकर घना होने लगा तथा निहारिका का ऊपरी भाग ठंडा होकर ...

पृथ्वी की आयु आकलन सम्बन्धी विभिन्न विधियाँ Prithvi ki aayu aklan sambandhi vibhinna vidhiya

पृथ्वी की आयु आकलन सम्बन्धी विभिन्न विधियाँ ग्रह के रूप में पृथ्वी का जन्म किस समय हुआ तथा इसकी आयु क्या है ? यह विद्वानों तथा वैज्ञानिकों के समक्ष एक चुनौती भरा रहस्य रहा है। इस सन्दर्भ में प्रस्तुत किए गए मतों को निम्नलिखित सात शीर्षकों के अन्तर्गत रखा जा सकता है- धार्मिक विचारधारा के आधार पर आर्क विशप अंशर पादरी ने अपनी पुस्तक 'The Annals of the World' (1658) - में बताया कि ईसाई धर्मानुसार पृथ्वी की उत्पत्ति ईसा से 4,004 वर्ष पूर्व हुई है। पारसी धर्म के अनुसार पृथ्वी की उत्पत्ति ईसा से 1,000 वर्ष पूर्व हुई। हिन्दू धर्म की पुस्तक 'मनुस्मृति' में पृथ्वी की आयु को लगभग 2 अरब वर्ष बताया गया। आश्चर्य का विषय है कि आधुनिक समय में वैज्ञानिकों द्वारा की गई पृथ्वी की आयु की गणना भी लगभग 2 अरब वर्ष आती है। अवसादन के आधार पर - पृथ्वी की प्रारम्भिक अवस्था में पृथ्वी के धरातल पर ठोस आग्नेय चट्टानों का आवरण था। बाद में अपक्षय एवं अपरदन प्रक्रिया प्रारम्भ होने से भारी मात्रा में चट्टानी अवसाद सागरीय तली में जमा होने लगे। यदि वर्तमान में विभिन्न साधनां द्वारा सागरों में अवसादी क...

नवतारा परिकल्पना Navtara parikalpana

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नवतारा परिकल्पना नवतारा परिकल्पना के प्रमुख आधार - होयल तथा लिटिलटन ने अपनी परिकल्पना के प्रस्तुत करने से पूर्व यह तथ्य प्रमाणित हो चुका था कि ब्रह्माण्ड में सूर्य व अन्य तारों का निर्माण हाइड्रोजन तथा हीलियम जैसे हल्के तत्वों से हुआ है जबकि ग्रहों का निर्माण ऑक्सीजन, सिलिका, लोहा, कैल्सियम तथा एल्यूमिनियम जैसे भारी तत्वों से हुआ है। तब कुछ वैज्ञानिकों के समक्ष यह प्रश्न आया कि जब ब्रह्माण्ड में स्थिति तारों में तथा ब्रह्माण्ड के रिक्त स्थान पर भारी तत्व नहीं थे तो यहां व उपग्रहों में भारी तत्व कहाँ से आए ? इसी प्रश्न का समाधान होयल तथा लिटिलटन ने अपनी नवतारा परिकल्पना में किया। होयल तथा लिटिलटन के अनुसार, "सूर्य जैसे साधारण तारे में हाइड्रोजन के जलने से हाइड्रोजन हीलियम जैसे हल्के तत्व में परिवर्तित होती रहती है। हाइड्रोजन को हीलियम तत्व में परिवर्तित न होकर भारी तत्वों में परिवर्तित होने के लिए सूर्य की तुलना में कई सौ गुने अधिक तापमान की आवश्यकता होती है। जब किसी तारे का तापमान सूर्य के तापमान से 300 गुना अधिक हो जाता है तो वहाँ हाइड्रोजन के जलने से भारी तत्वों का निर्म...